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　關(guān)帝出身行伍，是古今來(lái)名將中的優(yōu)秀典範(fàn)和忠義代表。關(guān)帝的忠義精神、英雄品格，歷來(lái)為中華兒女所津津樂(lè)道、廣為傳頌，比如桃園結(jié)義、夜讀春秋、掛印封金、過(guò)關(guān)斬將、單刀赴會(huì)、刮骨療毒、水淹七軍、威震華夏等成語(yǔ)典故和傳奇故事，早已深入人心，婦孺皆知，成為中華民族千百年來(lái)施行道德教化、培育傳統(tǒng)美德、主持公道正義、勸誡人心向善止惡的重要方式和途徑。

　清代評(píng)論家毛宗崗在《讀三國(guó)志法》中說(shuō)：「歷稽載籍，名將如雲(yún)，而絕倫超群者莫如雲(yún)長(zhǎng)。青史對(duì)青燈，則極其儒雅；赤心如赤面，則極其英靈。秉燭達(dá)旦，傳其大節(jié)，單刀赴會(huì)，世服其神威。獨(dú)行千里，報(bào)主之志堅(jiān)，義釋華容，醐恩之誼重。作事如青天白日，待人如霽月光風(fēng)。心則趙忭焚香告帝之心，而磊落過(guò)之；意則阮籍白眼傲物之意，而嚴(yán)正過(guò)之：是古今來(lái)名將中第一奇人?！?/p>

　清代史學(xué)家趙翼翻查歷代史料典籍，詳細(xì)整理了古人以關(guān)帝、或關(guān)帝、張飛用作勇將代名詞的實(shí)例，如：東晉將領(lǐng)劉遐果敢堅(jiān)毅，弓馬嫻熟，每次與敵人交戰(zhàn)，都是衝鋒陷陣，奮勇?tīng)?zhēng)先，冀地之人把他比作關(guān)公、張飛。南朝宋人薛彤、高進(jìn)之，是檀道濟(jì)之心腹猛將，勇力過(guò)人、身經(jīng)百戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的人都把他們比作關(guān)公、張飛。

　南朝陳名將蕭摩訶作戰(zhàn)驍勇，所向披靡，屢立戰(zhàn)功。太建五年（573年），蕭摩訶隨都督吳明徹渡江攻打秦郡。北齊派大將尉破胡率十萬(wàn)兵馬前來(lái)救援，其中有一西域胡人，箭無(wú)虛發(fā)，陳軍非常害怕。吳明徹對(duì)蕭摩訶說(shuō)：「如果能殺死此人，敵軍必定喪失士氣，你在軍中有關(guān)張之名，能殺了這個(gè)顏良嗎？」蕭摩訶聽(tīng)後，騎馬衝入齊軍陣中，擲銑將此人殺死。北齊軍大敗，尉破胡逃走。

　這些只是關(guān)帝身後二三百年間軍中名將以關(guān)帝為榜樣英勇作戰(zhàn)的實(shí)例，唐宋之後以關(guān)帝為榜樣英勇作戰(zhàn)的將士更是數(shù)不勝數(shù)。趙翼由此得出結(jié)論：「以上皆見(jiàn)於各史者?？梢?jiàn)二公之名不惟同時(shí)之人望而畏之，身後數(shù)百年，亦無(wú)人不震而驚之。威聲所垂，至今不朽，天生神勇，固不虛也?！箒K且認(rèn)為「漢以後稱勇者必推關(guān)張」。

　唐代詩(shī)聖杜甫在《謁先主廟》詩(shī)中稱頌關(guān)帝、張飛：「孰與關(guān)張並，功臨耿鄧親?！惯吶?shī)人岑參在《東歸留題太常徐卿草堂》詩(shī)中稱頌關(guān)帝、張飛：「漢將小衛(wèi)霍，蜀將凌關(guān)張?！箖纱笤?shī)人不約而同地將關(guān)帝、張飛與西漢漢武帝時(shí)期的名將衛(wèi)青、霍去病，及西漢光武帝時(shí)期的開(kāi)國(guó)名將、雲(yún)臺(tái)二十八將的耿弇和鄧禹相類(lèi)比，體現(xiàn)了關(guān)帝在古今來(lái)名將中的威望和地位。

　北宋名將狄青出身寒門(mén)，年少入伍，因面有刺字，善於騎射，人稱「面涅將軍」。狄青作戰(zhàn)勇敢，善於謀略，宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)中，他每戰(zhàn)披頭散髮?zhuān)縻~面具，衝鋒陷陣，立下卓越戰(zhàn)功。西夏軍以為他是天神天將下凡，因此將他稱為「狄天使」。狄青非常崇拜關(guān)帝，征儂智高時(shí)，狄青曾專(zhuān)程到荔浦關(guān)廟拜禱，贏得了「崑崙關(guān)大戰(zhàn)」勝利。

　在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，狄青被毒箭射中，醫(yī)生說(shuō)箭毒未去，需要刮骨療傷。狄青以關(guān)帝為榜樣，讓醫(yī)生取刀刮骨，自己卻談笑自若。宋仁宗稱讚狄青：「朕之關(guān)張」。

　南宋名將岳飛自小喜讀《左氏春秋》，常以關(guān)帝為榜樣自我激勵(lì)。岳飛之孫岳珂編輯的《金陀續(xù)編·百氏昭忠錄》記載稱：「（岳）飛常與人言：使飛得與諸將齒，不在偏校之外，而進(jìn)退稟命於朝，何功名不立？一死焉足靳哉！要使後世書(shū)策中知有岳飛之名，與關(guān)、張輩功烈相彷彿仿佛耳！」

　紹興十年（1140 年），岳飛率軍於許昌以「關(guān)爺?shù)丁勾笃平鸨兆玉R，擊殺金兀朮之婿夏金吾，生擒其副統(tǒng)軍。捷後，岳家軍在灞陵橋西設(shè)壇祭祀「昭烈忠惠關(guān)王爺」，以謝神佑。

　明清時(shí)期，關(guān)帝成為明清軍隊(duì)中的護(hù)佑之神，明朝軍隊(duì)「凡將帥之臣，介冑之士，咸慕公之神靈異，以揚(yáng)威武之助。所在軍衛(wèi)必建祠以祀之?！蛊堇^光所著的《紀(jì)效新書(shū)》，明代軍隊(duì)軍旗上就有關(guān)帝持刀畫(huà)像。清朝軍隊(duì)「凡遇軍事行動(dòng)，都要並立纛拜天。自是出征班師祭纛以為常，時(shí)旗纛附祀關(guān)帝廟也。」關(guān)帝忠義神勇的精神品格給歷代將士提供了無(wú)窮無(wú)盡的精神力量，也使得關(guān)帝成為了中國(guó)歷史上「古今來(lái)名將中第一奇人」的稱號(hào)。

弘揚(yáng)關(guān)帝慈善基金會(huì)  彭允好