常言道，命運(yùn)為你關(guān)上一扇門，又會為你打開一扇窗。對於書法家張文佑而言，書法不僅是一場跨越逆境的修行，更是一場對生命意義的探索旅程。幼年因意外失去雙臂的張文佑，以口銜筆，以墨寫心，他的書法既流淌著魏晉風(fēng)骨的神采，又浸潤著佛法的澄明。他認(rèn)為，萬法唯心。書法之道須先淨(jìng)心誠意，筆鋒所至，俗塵皆散，方得見天地清朗。記者：謝謹(jǐn)伊
張文佑在展覽上即場演示書法。（謝謹(jǐn)伊攝）
張文佑現(xiàn)正在香港中文大學(xué)舉行「心——張文佑書法展」，展期至10月5日。張文佑在接受香港商報(bào)專訪時(shí)透露，一年前收到中大邀請後，便開始精心籌備，從多年積累的作品中挑選出三十幅精品參展。這些作品既有臨摹古帖的經(jīng)典之作，也有融合現(xiàn)代裝幀設(shè)計(jì)的新作。他說：「書法藝術(shù)需要保持傳統(tǒng)，但也要與現(xiàn)代審美結(jié)合?！?/p>
展覽開幕禮的主禮嘉賓包括中國福州羅源佛教協(xié)會副會長及龍華寺住持修德法師、香港故宮文化博物館館長吳志華博士、張文佑、中大善衡書院院長莫仲棠教授、中國重慶黔江市佛教協(xié)會會長弘藏法師（從左至右）。（謝謹(jǐn)伊攝）
墨舞香江引共鳴
展品呈現(xiàn)了張文佑不同時(shí)期的風(fēng)格演變，從行書、小楷到草書，每一件作品都充滿了生命的韻律。他尤其注重書法的神采，「書法的最高境界，是『只見其聲不見其形』」張文佑說?！赣^者被作品的神采吸引，形跡反而退居其次?！辜赐ㄟ^作品的氣韻和意境打動人心，而不拘泥於字形結(jié)構(gòu)的完美。張文佑的書法，講究「章法、墨法、筆法、字法」四大要素。他解釋：「章法如攝影構(gòu)圖，留白與密度的對比，決定了作品的氣韻；墨法則講究濃淡乾濕，墨分五彩，接觸到水就有濃淡乾濕枯，線條的生命力由此而生?！顾m(xù)指，筆法是書法的靈魂，中鋒為主，側(cè)鋒為輔，八面出鋒，方能靈動自如。觀張文佑的字，若見筆尖在宣紙上舞動，墨色由濃轉(zhuǎn)淡，充滿韌性與張力。其字法千變?nèi)f化，一紙《蘭亭序》氣韻如松，筆勢如風(fēng)，既有王羲之的飄逸與灑脫，又獨(dú)具個(gè)人風(fēng)骨。其筆下《心經(jīng)》字字如珠，透出寧靜深邃的禪意。小楷瘦硬通神，行書流暢自如，草書狂放不羈，提按之間，盡顯數(shù)十年寒暑之功力，筆鋒所至，剛?cè)醽K濟(jì)，疏密有致?？芍^筆追魏晉，墨染今朝。
張文佑書《蘭亭序》，既有王羲之的飄逸與灑脫，又獨(dú)具個(gè)人風(fēng)骨。
逆境中的修行
張文佑的藝術(shù)之路，是一段穿越逆境的修行。4歲那年，他因意外觸電失去了雙臂，命運(yùn)的打擊並未讓他屈服。自從懂事之後，張文佑開始思考人生的方向，「最初是為了謀生，因?yàn)槿松枰粋€(gè)方向。」他的家鄉(xiāng)河南是書法的發(fā)源地之一，貼春聯(lián)的風(fēng)俗是家家戶戶的傳統(tǒng)。小時(shí)候的張文佑，對書法知之甚少，直到有一次進(jìn)城，偶然看到一位老先生在街頭寫春聯(lián)出售。那一刻，他的心中彷彿升起一盞明燈?！改菚r(shí)我才知道，原來字寫得好，也可以成為謀生技能?！雇ㄟ^賣春聯(lián)養(yǎng)活自己的想法從此萌生，他說：「我覺得找到了人生的方向，不再依賴別人，能夠自力更生?！箯埼挠娱_始拿起毛筆，用嘴銜筆，模仿語文課本上的字跡練習(xí)。他沒有字帖，也沒有老師，更沒有一張像樣的宣紙，只能蘸水在石板上練習(xí)書寫?；貞浧饘W(xué)藝初期的艱難，張文佑語氣卻平淡而輕鬆：「剛開始練字時(shí)，最難的是控制毛筆的角度和力度。銜筆時(shí)稍有不慎，口水就會淌下來，整個(gè)寫字過程顯得格外狼狽?！顾貞浀馈榱丝朔@些問題，他反覆練習(xí)屏氣呼吸，調(diào)整銜筆的角度，數(shù)年如一日，他逐漸能夠控制毛筆流暢地書寫並保持穩(wěn)定。儘管如此，張文佑的書法道路仍舊比常人曲折。
張文佑用一年時(shí)間精挑細(xì)選三十幅展品，包括這幅草書八條屏。
心筆合一境界
張文佑書法真正的啟蒙，源於拜師學(xué)藝。他在哥哥戰(zhàn)友的引薦下，拜入書法名家耿春林門下，開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)書法的技法與精髓?；貞浧鸪鯇W(xué)時(shí)的點(diǎn)滴，張文佑感慨萬分：「剛開始的時(shí)候，最難的是控制毛筆，但真正拜師之後，困難變成了臨帖?！古R帖，是學(xué)習(xí)古人書法的核心方法。張文佑解釋，書法的基礎(chǔ)在於法度，如果不學(xué)古人，就會沾染一身習(xí)氣，無法達(dá)到藝術(shù)的境界?！妇拖裎覀円葘W(xué)會走路，才能學(xué)會跑?！沟米炫R帖，難度遠(yuǎn)超常人想像。筆鋒的多角度運(yùn)用、起筆落筆的精確性、墨色濃淡的變化……每一個(gè)細(xì)節(jié)，都需要付出數(shù)倍於常人的努力才能做到。為幫助張文佑克服身體上的局限，耿老師決定因材施教，建議他從草書入手?！覆輹墓P法更流暢，用嘴寫也更適合，不像楷書那樣要求精準(zhǔn)和慢速?！共輹粌H讓張文佑熟悉了提、按、頓、挫等各種筆法的運(yùn)用，還通過連貫的運(yùn)筆動作訓(xùn)練了他的脖頸靈活性。張文佑笑言：「老師說，如果我想練成，就必須做好吃苦的準(zhǔn)備。我告訴他，我不怕苦，只要能練成?！箖扇赆?，張文佑的脖頸已經(jīng)足夠靈活，能夠像手腕一樣自如地轉(zhuǎn)動?，F(xiàn)在張文佑早已達(dá)到心筆合一的境界，「毛筆與我已經(jīng)融為一體，它不再是工具，而是我身體的一部分?！?/p>
張文佑的每一幅作品，都是心境的寫照。
心境與藝術(shù)的淬鍊
如今，張文佑定居於福建泉州的承天禪寺，他的書法作品中，亦不乏佛法的痕跡。他與佛法的結(jié)緣可以追溯到1996年，那年他在上海結(jié)識了真如寺的方丈妙靈法師。妙靈法師邀請他抄寫《妙法蓮華經(jīng)》，這是他第一次接觸佛法的智慧?！赋瓕懛鸾?jīng)的過程更像是一場修行，也是我內(nèi)心的一次洗禮?！苟崴冻刑焖潞臅r(shí)5年以金粉小楷抄就八十一卷《華嚴(yán)經(jīng)》，近百萬字，現(xiàn)珍藏於寺。張文佑認(rèn)為，佛法的核心是「心法」，萬法唯心，書法也講求心如明鏡?！钢挥行木城迕鳎瑫鴮懙木€條才能流暢自然?！怪挥挟?dāng)內(nèi)心平靜時(shí)，才能創(chuàng)造出真正美的作品。張抄寫《華嚴(yán)經(jīng)》時(shí)，張文佑十分注重心境的調(diào)整。「如果當(dāng)天心情浮躁，或者受到外界干擾，我寧可不寫?！乖谒磥恚木车钠胶椭苯記Q定了書法的表現(xiàn)力。「書法需要內(nèi)心的沉澱，《華嚴(yán)經(jīng)》五年的抄寫，不僅是對我書法技藝的磨練，更讓我達(dá)到了心筆合一的境界?！?/p>
張文佑的書法作品不乏佛法痕跡，筆下《心經(jīng)》字字如珠。
「心——張文佑書法展」詳情
日期：即日起至10月5日
時(shí)間：星期一至五上午7:30至晚上9:30
地點(diǎn)：香港中文大學(xué)善衡書院陳震夏館地下展覽廳
門票：免費(fèi)
電話：（香港）852-2564 0768
（深圳）86-755-83518792 83518734 83518291
地址：香港九龍觀塘道332號香港商報(bào)大廈
