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    194年前，36位祖籍閩南的華商「桃園結(jié)義」，組建新加坡歷史上第一個華人互助會——慶德會，他們用閩南語寫就章程條規(guī)、記錄會務(wù)，建設(shè)閩南建築風(fēng)格的會所慶德樓，「同聲相應(yīng)如聯(lián)骨肉」「恤孤獨(dú)，傳奕嗣」。

    這個充滿閩南文化色彩的華人互助團(tuán)體已歷經(jīng)七代人、14位會主，並延續(xù)至今，讓其永葆活力的團(tuán)結(jié)互助與公益美德是連接新閩兩地的重要精神財富。

    5月18日—6月18日，在泉州華僑歷史博物館舉行的「守望相助——新加坡慶德會的故事」專題展覽，講述了慶德會近兩百年的歷史故事。閩南文化中的樂善好施、守望相助精神，跨越了國界、種族和時光，讓中華傳統(tǒng)美德在全球化時代煥發(fā)新光芒。

1890年的慶德樓。

    獅城首個華人互助會 閩籍華商結(jié)義渡難關(guān)

    慶德會的故事，要追溯到新加坡開埠之初。1831年，36名從馬六甲、檳城到新加坡經(jīng)商的閩南籍華商，以中國傳統(tǒng)方式「歃血為盟」，義結(jié)金蘭，組織慶德會。創(chuàng)會的背景是1830年轟動一時的「龔光傳案件」，當(dāng)時，當(dāng)?shù)亻}籍中介商王端因火災(zāi)破產(chǎn)，其曾經(jīng)的合夥人、漳泉富商龔光傳被歐籍債權(quán)人追討萬餘元欠款?？v然龔光傳辯稱兩人早已拆夥一年，仍被判敗訴賠錢。此案讓華商人人自危，成為慶德會創(chuàng)會主要驅(qū)動因素。

    萬一生意失敗，家人生活如何保障？於是，36位華商興起成立互助會的念頭。

    於是，1831年12月，基於「異姓兄弟結(jié)盟」的慶德會誕生了，成為新加坡第一個華人互助會。創(chuàng)始人祖籍地以泉州、漳州為主，他們都是當(dāng)?shù)馗＝ㄉ缛褐械娘@赫人物和富商。

慶德會理事會議決向會員鄭文蘭之女鄭端娘發(fā)放月糧。

    用閩南話寫就章程 閩商智慧光芒閃耀

    36位創(chuàng)始人雖出生在南洋，被稱為「峇峇（bā b?。梗ㄖ冈谟∧?、新加坡和馬來西亞等地土生土長的華裔男性，女性則稱「娘惹」），但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、閩南血脈基因依然在他們的家族中代代相承。

    慶德會現(xiàn)任會主陳坤祥介紹，「慶德」意為「慶賀德行」。創(chuàng)會章程用劉關(guān)張「桃園三結(jié)義」的故事來闡明結(jié)盟的目的，36位創(chuàng)始人依照中國傳統(tǒng)儀式盟誓結(jié)為異姓兄弟，「此心此盟無二無疑，同聲相應(yīng)如聯(lián)骨肉，願敦人倫，慎廉恥，恤孤獨(dú)，傳奕嗣」。

    創(chuàng)始人立下48條慶德會條規(guī)以宣揚(yáng)良好德行、規(guī)範(fàn)人倫關(guān)係，並詳細(xì)列明「為與不為」。自強(qiáng)不息、勤勞智慧、誠信包容、精誠團(tuán)結(jié)、守望互助的閩商精神閃耀其間。

    作為一個閩南華商社團(tuán)組織，慶德會最為重要的章程和會務(wù)紀(jì)錄《公議部》都依照閩南方言發(fā)音以文字記錄。位於新加坡直落亞逸街的會所慶德樓，為閩南建築風(fēng)格建築，於1847年左右建成，是新加坡現(xiàn)存唯一海峽華人宗祠、互助兄弟會建築。

    情同手足互助互惠 共度世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)

    為了像大家庭一樣照顧情同手足的會員及孤寡遺屬，慶德會推行一系列會員福利計(jì)劃和管理機(jī)制。

    創(chuàng)立時，36位創(chuàng)始人各出100西班牙元作為基金「子母錢」，任何情況下均不可領(lǐng)回，以投資收益救濟(jì)會員家屬。同時，選出理事會，負(fù)責(zé)處理買賣產(chǎn)業(yè)，投資公債，管理福利計(jì)劃和會屬動產(chǎn)、不動產(chǎn)等事宜。到了20世紀(jì)初，又增設(shè)信託委員會，負(fù)責(zé)產(chǎn)業(yè)託管事務(wù)。

    慶德會會員福利眾多，包括生病津貼、白金、配偶生活津貼、婚嫁壽辰賀儀、子女生活津貼、助學(xué)金等。會員生病可申領(lǐng)生病津貼，直至病癒。會員去世，寡婦孤兒生活困難，可申領(lǐng)生活津貼，直至改嫁或子女有能力謀生為止。

2019年，慶德會成立188周年全體會員合影。

    七世共守「神秘」組織 傳承誠信友愛「基因」

    從1831年創(chuàng)立至今，慶德會堅(jiān)持不對外開放的封閉式世襲互助組織性質(zhì)，會所雖長期地處鬧市直落亞逸街天福宮旁，卻不為外界所了解。

    直到1973年，歷史學(xué)者柯木林、林孝勝、吳華等同好尋訪古蹟，輾轉(zhuǎn)進(jìn)入慶德樓，被樓中碑文所刻的新加坡早期名人所吸引，考查寫出《不被注意的慶德會》一文發(fā)表，公眾方知有慶德會的存在。

    如今，慶德會後人多已不經(jīng)商，慶德樓也被列為新加坡國家古蹟?！傅珣c德會尚有15個家族、會員近30人，仍存有幾處物業(yè)創(chuàng)造收入，尚可維持運(yùn)轉(zhuǎn)。」陳坤祥表示。

    慶德會突破時空屹立近200年令人驚奇。泉州華僑歷史學(xué)會會長劉以榕認(rèn)為，慶德會脫胎於中華文化，誕生在開埠初期的新加坡，傳承華人誠信、團(tuán)結(jié)、互助的文化基因，闖出一條經(jīng)得起人性考驗(yàn)、歷史考驗(yàn)的海外華人守望相助社會應(yīng)對模式，彰顯華人生存智慧和中華文化活力。

    去年9月和今年3月、5月，陳坤祥經(jīng)柯木林牽線，三訪泉州，與泉州華僑歷史博物館館長林鷹共同促成「峇峇回來了」系列活動和「守望相助——新加坡慶德會的故事」專題展覽。

「守望相助—新加坡慶德會的故事」專題展覽在泉舉辦。

    從19世紀(jì)的華商「子母錢」到21世紀(jì)的泉州華僑歷史博物館展覽，慶德會的故事不僅是36個家族的守望相助，更是閩南人愛拼敢贏、樂善好施精神的南洋註腳，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外廣泛深遠(yuǎn)傳播的有力見證。（黃耿煌 李雅琴 張君琳 李菁 陳森森 葉晴）

    頂圖：2015年修復(fù)後的慶德樓。