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    田瑛

    初夏，作家釆風(fēng)團(tuán)受邀《香港商報(bào)》，造訪了深圳西北邊一個(gè)叫鳳凰街道的地方。

    鳳之祥瑞，世人視作神靈，故以此命名者眾。鳳凰街道也不例外。其前身為鴨子塘，後改為甲子塘，幾次易名，其實(shí)演繹的是一部烏雞變鳳凰的歷史。

    當(dāng)我走進(jìn)這裏，隨處可見(jiàn)「鳳凰」標(biāo)誌，便有了一種回家的感覺(jué)。我的湘西老家也有一個(gè)縣份叫鳳凰，它歷史悠久，也曾人才輩出，早就聲名在外。與之相比，一老一新，眼前的這隻鳳凰雖然得名僅幾年時(shí)間，卻已經(jīng)羽毛漸豐，輝煌騰達(dá)是遲早的事情。深圳的誕生是人間奇蹟，它由一個(gè)小漁村，幾乎一夜之間成為廣廈萬(wàn)千的現(xiàn)代大都市。作為它的一部分，以一斑而見(jiàn)全豹，我們只是置身街道一隅，便能感受到整座城市的魅力，它充滿生機(jī)、活力，且發(fā)展後勁十足。

    就地理學(xué)意義而言，鳳凰街道可謂得天獨(dú)厚。境內(nèi)唯一的山峰，叫麒麟山，因山形狀若麒麟，故名。鳳凰，麒麟，合之大吉，二者在這裏達(dá)成了完美結(jié)合，既是上天賜予又是人類自己創(chuàng)造。這使我自然想起一句成語(yǔ)：鳳鳴麟出。它出自明·喬世寧《何先生傳》：「於是名盛傳海內(nèi)，猶鳳鳴麟出，世人驚睹也」。麒麟山的存在肯定早於人類，自古以來(lái)默默無(wú)聞，人類的抵達(dá)與發(fā)現(xiàn)，徹底改變了其命運(yùn)，現(xiàn)在搖身一變成公園了。

    對(duì)於城裏人，公園必不可少。城市空間既是存放身體又是安置心靈的所在。千遍一律栽花、種草、植樹(shù)，外加休閒、娛樂(lè)、健身，等等，構(gòu)成了城市公園同質(zhì)化模式。這些當(dāng)然重要，但麒麟山的規(guī)劃者並不滿足於這一點(diǎn)，他們要賦予一座山新的使命，給它量身打造一尊金身，於是，以花為主題的「麒麟山百花園」便應(yīng)運(yùn)而生。

    如人們所願(yuàn)，昔日荒蕪的山嶺，如今變成了名符其實(shí)花的世界，真可謂，此地?zé)o處不飛花。每一條路徑都是花的走廊，漫步園內(nèi)，各種知名和不知名的花逼眼而來(lái)，花香撲鼻而來(lái)，儼然徜徉在花的海洋?；ǖ姆N類繁多，四季常開(kāi)，主色調(diào)皆為紅色，紅色貫穿了鳳凰人的日常，通過(guò)花期更替，人們可以輕鬆地分辨季節(jié)變幻，這是不會(huì)有錯(cuò)的。春粉紅，夏紫紅，秋橘紅，冬則火紅。冬天寒冷，當(dāng)火紅的景象進(jìn)入人們視野，同時(shí)便能感受到些許暖意，足見(jiàn)設(shè)計(jì)者用心良苦。原諒我不能一一列數(shù)花名，我的忽略自有理由，因?yàn)榫唧w到任何一朵花的著墨，都可能掛一漏萬(wàn)，顧此失彼。

    公園建設(shè)即將峻工，尚未開(kāi)放。作家一行作為第一批客人捷足先登，來(lái)參加「鳳凰公共空間如何彰顯文化性」論壇。論壇別開(kāi)生面，我們只是聽(tīng)眾，鳳凰街道黨工委書(shū)記麥雄光帶領(lǐng)的鳳凰女子團(tuán)隊(duì)主講，她們是張玉琴、王慧、田芳，其中兩位海歸博士，都是各自行業(yè)的佼佼者。聽(tīng)她們侃侃而談，眼前呈現(xiàn)的卻是一幅鳳棲梧桐的畫(huà)面，夢(mèng)幻而逼真，這一印象始終揮之不去，直至終場(chǎng)。此時(shí)此地，談?wù)撘粋€(gè)公共空間話題恰逢其時(shí)，也再合適不過(guò)。露天現(xiàn)場(chǎng)，臨時(shí)搭就的遮陽(yáng)棚其實(shí)並不遮陽(yáng)，形同虛設(shè)，我們共處的這個(gè)空間小到公園一角，大到無(wú)限。她們天南海北說(shuō)開(kāi)去，談自己如何從外地慕名而來(lái)，繼而從政或創(chuàng)業(yè)，話題扯得再遠(yuǎn)，也萬(wàn)變不離其宗，總能殊途同歸，歸到論壇主題上來(lái)。所謂公共空間，無(wú)非物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，前者有形，容易理解，後者則很難具象，它虛幻得不著邊際，這不得不在我們心裏留下一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。

    事實(shí)證明，我們的擔(dān)心和疑慮是多餘的，答案就在百步之遙。公園入口處，最醒目的建築當(dāng)數(shù)佔(zhàn)地近千平米的「文茵書(shū)房」。另外兩幢規(guī)模稍小，分布在公園不同處。這是一道別樣風(fēng)景，我去過(guò)許多城市公園，經(jīng)驗(yàn)告訴我，類似情形，恐怕獨(dú)此一家。我們習(xí)慣了書(shū)店、圖書(shū)館或者個(gè)人書(shū)房的閱讀，而這裏的休閒式閱讀也許會(huì)給人一種全新體驗(yàn)。當(dāng)你遊園歸來(lái)，移步文茵書(shū)房，迎接你的將是一面環(huán)繞大廳的書(shū)牆，無(wú)論出於興趣還是好奇，你都不能夠無(wú)視其存在。室內(nèi)瀰漫著一股特殊氣息，那是紙張和墨共同散發(fā)出的書(shū)香。你隨意繞牆而行，哪怕是走馬觀花一樣瀏覽，說(shuō)不定就有一本書(shū)吸引住了你的目光，抑或被它燈光般照亮。你隨手取下它，就近擇椅坐定，開(kāi)始閱讀，身心隨之放鬆下來(lái)。落地玻璃窗外，蓮池水波蕩漾，或許正值荷花盛開(kāi)，你卻無(wú)暇顧及，因?yàn)樗季w完全沉浸在書(shū)中。於是，你完成了人生中有別於任何一次的閱讀，從而不虛此行。這正是設(shè)計(jì)者當(dāng)初想像的效果，也為公園歷史上的這次論壇劃上了圓滿的句號(hào)，公共空間的文化性就在於此。

    我們以抵達(dá)麒麟頂作為一天行程的終點(diǎn)。登高望遠(yuǎn)，整個(gè)鳳凰街道盡收眼底。我發(fā)現(xiàn)山頂豎立著一塊招牌，有關(guān)「麒麟頂」景點(diǎn)介紹赫然在目，那麼就抄錄下其文字作為本文的結(jié)束語(yǔ)吧！

    《麒麟頂》：載自《宋書(shū)》:麒麟之於走獸，鳳凰之於飛鳥(niǎo)。麒麟與鳳凰，雌雄統(tǒng)稱的神物瑞獸，寓意祥瑞之地。拾階蜿蜒而上，移步換景，悠遊園中， 人生是一場(chǎng)穿越風(fēng)景的旅行，找尋譬如朝露般明澈純凈的事物，在這裏，百花與清風(fēng)，足以慰藉一次心靈 。