林那北
很久很久以前——確實(shí)已經(jīng)非常久了：東漢大臣、史學(xué)家班固在他所寫的《漢書·樂志》中，曾提到了一個(gè)詞，叫「象人」。按三國時(shí)魏國人孟康的解釋，所謂「象人」，指的是扮演魚、蝦、獅子的藝人。也就是說，至少在近兩千年前，北方大地上就已經(jīng)有舞獅的藝人存在了。
沒有誰會(huì)去模仿老實(shí)巴交、行動(dòng)遲緩的老牛，更不會(huì)試圖讓自己變成賊頭賊腦的老鼠。一隻八面威風(fēng)的獅子，披一身濃密油亮的金黃色皮毛，眼瞪四方，俯瞰眾生，稍一不爽，張嘴一吼便地動(dòng)山搖了。所以，閒暇之餘，喜慶之時(shí)，當(dāng)把一張獅子皮斷然披到身上，八面威風(fēng)地挪騰跳躍，仿佛整個(gè)人頓時(shí)也有了一身揮霍不完的精力，更有令人臣服的威猛，頓時(shí)就娛樂了大眾，更鼓舞了自己。但中國其實(shí)並沒有獅子，它和龍、麒麟一樣，只存在於神話中。漢朝時(shí)獅子從西域傳入，人們?cè)隗@奇之餘模仿它外貎、動(dòng)作，漸成獅舞。第一次舞獅的場(chǎng)面沒有被文字記載下來，但只要稍一閉眼細(xì)想，沸騰的喜悅之情還是立即就撲面而來了。生而為人，我們?cè)谔斓亻g立足得有那麼多的無奈，於是像鳥一樣凌空、魚一樣遨遊、獅子一樣雄健，一直是人人深潛於心的理想，在昏晨時(shí)仰頭眺望。
那時(shí)候置身於蒼涼高闊環(huán)境裏的北方人，還很少知道在很南很南的南面，廣東府新安縣有一個(gè)很小的村莊，村邊有一條很深的水溝。在當(dāng)?shù)乜图以捓?，田野間的水溝被稱為「圳」，很深的水溝，那便是「深圳」了。當(dāng)然這個(gè)地名始見史籍是1410年，即明永樂八年，清初年才建墟，然後漸漸繁衍壯大，炊煙日盛。等到一個(gè)叫黃連勝的小男孩在很深的水溝西面那個(gè)中叫上川的地方出生時(shí)，已經(jīng)是1906年，大清王朝也只剩下五年的光景了。在這之前，比黃連勝年長(zhǎng)五十九歲的黃飛鴻早就成為洪拳大師，已經(jīng)名貫嶺南一帶了。廣東人尚武，洪拳、劉拳、蔡拳、李拳、莫拳那時(shí)已經(jīng)形成，盛年男子紛紛投身其間，以熱血與激情全力錘打自己的肌肉與筋骨，強(qiáng)手如林，尉為壯觀。據(jù)清光緒年間的《大清縉紳全書·御前侍衛(wèi)》統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)嶺南兩廣籍的「大內(nèi)高手」達(dá)六十二名，其中來自廣東的，就多達(dá)五十三名。
黃連勝九歲時(shí)拜師學(xué)的也是武術(shù)。世事動(dòng)盪，列強(qiáng)接踵而至，因鴉片引發(fā)的爭(zhēng)戰(zhàn)已經(jīng)持續(xù)多年。公元1842年7月至1898年4月期間，《南京條約》、《北京條約》和《展拓香港界址專條》要繼簽下，港島、九龍和新界割讓、租借給英國。原屬新安縣的3076平方公里土地中，有1055.61平方公里因此脫離其管轄，深圳與香港也就是自此劃境分治。這些都發(fā)生在眼皮底下，堅(jiān)船利炮已經(jīng)堵到家門口了，滿目瘡痍，即使有些是他不曾經(jīng)歷的，也不斷從父輩口中反覆聽到。好男兒當(dāng)自強(qiáng)，至少要憑一身過硬的拳腳安身立命啊。國弱民貧中，心憂天下的人必定都恨不得一下子生出三頭六臂，猛如虎，壯如獅，威震四方，驅(qū)敵如神。尚武與舞獅便這樣不由分說融合到了一起。
現(xiàn)在已經(jīng)沒有人說得清黃連勝究竟是什麼時(shí)候開始學(xué)舞獅的，是學(xué)武一段時(shí)間後還是同時(shí)起步？五代十國之後，隨著中原移民的南渡，興於北方的舞獅活動(dòng)也漸漸傳入嶺南地區(qū)，原名為瑞獅，意為吉祥如意，因?yàn)椤溉稹棺址窖灾C音「睡」，便有人將其改為「醒獅」，寓意醒獅醒國魂，擊鼓振精神。這項(xiàng)活動(dòng)本來就融武術(shù)、舞蹈、音樂等為一體，「獅子」頭上紮有一隻角，成為驅(qū)邪避害的吉祥瑞物，威猛粗獷，長(zhǎng)相誇張，每逢節(jié)慶或有重大活動(dòng)必起舞助興，蔚為壯觀，舞者身手越矯健，舞得就越出彩，於是學(xué)武之人肩起舞獅大任，便也順理成章了。
年少的黃連勝登上了這個(gè)舞臺(tái)，他在模仿獅子的挪騰跳躍和伏、坐、叩首中一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大。然後為了謀生，他赴海外，先是當(dāng)海員，各國飄泊，繼而1937年，他在香港開起「敘勝堂」武館，很快名聲大噪，學(xué)藝者達(dá)上千人。這年七月，遠(yuǎn)在北京的蘆溝橋事變發(fā)生，全國抗戰(zhàn)開始，兵鋒步步逼近，日子越發(fā)局促不安起來。第二年日軍在大亞灣登陸，旋即佔(zhàn)領(lǐng)了黃連勝的老家寶安縣，與駐香港的英軍隔河相持。三年後的12月8日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。第二天日軍越過深圳河，香港也淪陷了。覆卵之下，豈有完巢？憋屈支撐了幾年，熬到抗戰(zhàn)勝利，黃連勝終於回到深圳，回到寶安，回到他久違的上川，還是干老本行：開館授徒，授他心愛的武術(shù)和醒獅，同時(shí)行醫(yī)濟(jì)世。
一人飾笑面大頭佛手執(zhí)大葵扇在前引獅，兩人飾出洞獅子，在平地、平臺(tái)做出睜眼、洗須、舔身、抖毛等一系列動(dòng)作，或到三米多高的高臺(tái)翻滾，在六米多高的高桿上采青以及做出搶炮、踢炮之類的絕活；而給人拜年時(shí)，則巧妙破解主家給出的七星伴月陣、蟹陣、蛇陣、蜈蚣陣等等象形陣式，按章法逐一進(jìn)行，如破七星伴月陣從正東小盆破起，依南、西、北之序，最後破中心大盆，擺出皆大歡喜對(duì)聯(lián)或吉利字樣，引來一片叫好。躲在誇張華麗的「獅子皮」之下的兩人，以四平馬步、叉步等二十多種步法，默契配合，模擬出獅子栩栩如生的造型，以及喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑等花樣百出的各種情緒神態(tài)，憨態(tài)可掬，生機(jī)勃勃。重複別人容易，創(chuàng)新卻難，黃連勝的醒獅舞卻不斷出新，道具雖也是傳統(tǒng)的武獅造型，舞蹈動(dòng)作則以洪門拳為主體，又結(jié)合五大南拳等精華，自創(chuàng)36點(diǎn)、72點(diǎn)、108點(diǎn)拳法，無論登高、跳躍還是騰轉(zhuǎn)，動(dòng)作都高難驚險(xiǎn)，地域文化特徵濃郁，力量、平衡、膽量和技巧日趨完美，成為當(dāng)?shù)貖Z目的文化品牌。
滄海桑田，曾經(jīng)的廣東府新安縣，現(xiàn)在是深圳寶安區(qū)。而黃連勝的老家上川，現(xiàn)在則成為一個(gè)有著三萬六千多人的上川社區(qū)，不僅有920多家商舖和130多家工廠企業(yè)，更集商貿(mào)、工業(yè)、居住於一體，配套有870平方米的科普優(yōu)閒健康小公園和100多平方米的圖書閱覽室等等。2022年6月我來此參加時(shí)，沒有見到黃連勝，他已經(jīng)於三十八年前，即1984年離世了。但新安街道卻特地在黃氏宗祠附近，設(shè)立一個(gè)「上川黃連勝醒獅文化館」，陳列出醒獅舞的圖片、影像和文字資料，以及獅頭、獅被、旗幡、器械、服裝、樂器等醒獅舞的道具，並細(xì)細(xì)列數(shù)醒獅傳承發(fā)展的歷史脈絡(luò)。
我就是從館內(nèi)一張張老照片裏看到黃連勝的，清瘦、精幹、五官舒展、目光如炬。在他去世後不久，他的弟子黃興良接辦上川黃連勝醒獅團(tuán)， 1991年開始帶領(lǐng)醒獅團(tuán)參加各類醒獅比賽，連續(xù)三年獲得西鄉(xiāng)鎮(zhèn)舞獅比賽冠軍。至今已發(fā)展了上合、河?xùn)|、河西、開屏、臣田、鹽田、耗業(yè)和樂群等8支隊(duì)伍，骨幹團(tuán)隊(duì)40人，學(xué)藝者上千，甚至連黃連勝年少當(dāng)海員時(shí)曾抵達(dá)過的印度、荷蘭等地也很盛行。2016年與2017年這裏還連續(xù)承辦了「黃連勝盃」粵港澳大灣區(qū)醒獅邀請(qǐng)賽，以擴(kuò)大醒獅舞的影響，並激發(fā)了更多年輕人投入舞獅隊(duì)伍。2019年上川黃連勝醒獅舞申遺，2021年被授予第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目 。自強(qiáng)、健壯、歡樂、喜慶、吉祥，黃連勝一輩子所追求的醒獅技藝，正愈發(fā)得以宏揚(yáng)了。喚醒獅子，做一個(gè)堂堂正正的中國人，也是他的理想。如果地下有知，今天他應(yīng)該非常欣慰。
林那北：福建省作協(xié)副主席、福州市文聯(lián)副主席。代表作品：《尋找妻子古菜花》《浦之上》《唇紅齒白》等。獲全國五個(gè)一工程圖書獎(jiǎng)、全國文化名家暨四個(gè)一批人才、中國女性文學(xué)獎(jiǎng)等。
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