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　古時(shí)文人喜歡雅集，以詩(shī)文書(shū)畫(huà)與對(duì)方切磋，並誕生中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)獨(dú)有的「合作畫(huà)」。現(xiàn)正於饒宗頤文化館舉辦的「嶺海風(fēng)韻：饒宗頤與嶺南四君子合作畫(huà)」展覽，呈現(xiàn)了饒宗頤分別與趙少昂、黎雄才、關(guān)山月、楊善深四人合作的畫(huà)作共36幅，展品重現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神，也反映名家之間的友誼。 直至現(xiàn)代，名家之間的「合作畫(huà)」越來(lái)越少見(jiàn)，更凸顯饒公這批合作畫(huà)的珍貴。 （記者：Janice）

展覽展示了68幅合作畫(huà)系列中的36幅畫(huà)作。（Janice攝）

　展覽展出了饒宗頤分別與趙少昂、黎雄才、關(guān)山月、楊善深從1983至2001年期間合作的繪畫(huà)，饒公將自己完成的作品交予四位嶺南大師，請(qǐng)他們自行根據(jù)他的畫(huà)作主題補(bǔ)筆。展覽的策展人、一新美術(shù)館總監(jiān)楊春棠對(duì)記者表示，這批合作畫(huà)並非首次展出，卻深具歷史、藝術(shù)及教育三層意義，值得觀眾細(xì)心觀賞：「畫(huà)家在香港、廣州等地完成這批作品，跨越了地域的限制；以繪畫(huà)呈現(xiàn)古代詩(shī)詞，跨越了時(shí)間的限制；畫(huà)作更融合不同的藝術(shù)風(fēng)格，跨越了空間的限制。最後作品表現(xiàn)出的和諧之美，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)的傳統(tǒng)精神。」

楊春棠表示，希望本地年輕藝術(shù)家能參考饒公的作品，取得靈感創(chuàng)作合作畫(huà)，延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。（Janice攝）

荷花是饒宗頤繪畫(huà)的主要題材之一，展覽也展示多幅饒公與嶺南四君合作的荷花畫(huà)。 （Janice攝）

　合作畫(huà)的緣起

　合作畫(huà)在明代經(jīng)已流行，文人間交往時(shí)，主人家為表尊重，會(huì)邀請(qǐng)友人在自己的作品上補(bǔ)畫(huà)景物，以助豐富畫(huà)中意境；或補(bǔ)寫(xiě)題字，以助了解畫(huà)中意義。作品不是一個(gè)人的畫(huà)作，亦不是一個(gè)人的書(shū)法，而是一幅集錦式的藝術(shù)創(chuàng)作。可惜現(xiàn)代合作畫(huà)已不常見(jiàn)，亦反映昔日的文人生活習(xí)慣已被淡化了。

　饒宗頤與四位嶺南大師的合作畫(huà)緣起，要從他與趙少昂說(shuō)起。兩人是多年摯友，某次相聚，趙少昂提出合作畫(huà)，作交遊之紀(jì)念，自此兩人相聚乘興揮毫，或互為添補(bǔ)。於上世紀(jì)八十年代後，楊善深與饒公交往極多，亦時(shí)有合作之舉。上世紀(jì)九十年代初，因廣東畫(huà)院為饒公舉辦書(shū)畫(huà)展覽，與黎雄才、關(guān)山月會(huì)面多，啟發(fā)饒公與嶺南四家合作念頭，黎、關(guān)二人也欣然命筆。這批合作畫(huà)共有68幅，每幅作品均是饒公與一位嶺南大師的二人合作，其中饒宗頤與趙少昂合作畫(huà)數(shù)量最多，楊春棠解釋?zhuān)虍?dāng)時(shí)兩人均在香港，且饒公早期已常與他合作繪畫(huà)。

饒宗頤及趙少昂作品《荷花游魚(yú)》，1983年。

饒宗頤及楊善深作品《坡石蘭竹》，1998年。

饒宗頤及黎雄才作品《山市晴嵐》，1994年。

　合作間的智慧

　合作畫(huà)有心照不宣的清規(guī)戒律，方能呈現(xiàn)一幅和諧的繪畫(huà)。據(jù)楊春棠介紹，作畫(huà)時(shí)賓主分明，主體景物屬「主」，補(bǔ)畫(huà)便是「賓」，不可各自獨(dú)立成畫(huà)，要「主賓」呼應(yīng)?！笌X南畫(huà)派各人補(bǔ)畫(huà)時(shí)秉持陰陽(yáng)對(duì)比的手法。如畫(huà)中的主體是饒宗頤所畫(huà)的，景物為『大』時(shí)，所補(bǔ)畫(huà)的通常是『小』。主體是濃色，所補(bǔ)畫(huà)用淡彩。主體景物如密聚一方，補(bǔ)畫(huà)的便散放在虛位，便能讓人覺(jué)得色調(diào)的節(jié)奏靈活，構(gòu)圖更富趣味。」如展品《櫻桃芭蕉》饒公以濃墨描繪一棵芭蕉樹(shù)，趙少昂於角落繪畫(huà)了櫻桃，一紅一黑令畫(huà)面構(gòu)圖頗具趣味。另一幅《蘆葦蜻蜓》，饒公描繪幽靜的蘆葦景象，趙少昂添加昆蟲(chóng)蜻蜓，一動(dòng)一靜，畫(huà)面頓時(shí)變得生動(dòng)而富深意，也體現(xiàn)了大師功架。

饒宗頤及趙少昂及作品《櫻桃芭蕉》，1987年。

饒宗頤及趙少昂作品《蘆葦蜻蜓》，1984年。

　復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化

　雖然展品大多看不出是出自?xún)扇耸止P，但楊春棠表示，幾位名家的風(fēng)格各不相同：「楊善深是四君中涉獵的範(fàn)圍最廣，人物、花卉、山水均繪畫(huà)。關(guān)山月擅畫(huà)梅花，黎雄才擅畫(huà)山水，趙少昂擅畫(huà)昆蟲(chóng)花鳥(niǎo)。饒公則是『萬(wàn)能』，文學(xué)底蘊(yùn)方面更是其他畫(huà)家追不上?！顾e例，如展品饒公畫(huà)柳、楊善深畫(huà)花片的《落紅不是無(wú)情物》，以寥寥數(shù)筆演繹了詩(shī)人龔自珍的經(jīng)典詩(shī)句「落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花」，盡顯意境。山樹(shù)由饒公繪畫(huà)的《秋林詩(shī)思》，予人身處荒郊野嶺的孤清感，恍如多年無(wú)人問(wèn)津之地，黎雄才補(bǔ)以人物在樹(shù)下，饒公並配以題款「送盡夕陽(yáng)山更好，望鴉且喜共徘徊」，令觀看者浮想連連。饒宗頤與嶺南四君藝術(shù)風(fēng)格大相徑庭，既追求構(gòu)圖的完美，也要豐富畫(huà)中意境，有時(shí)或要補(bǔ)寫(xiě)題字，令作品更完整。這種互相切磋的精神，正是中國(guó)傳統(tǒng)合作畫(huà)的精髓，也是饒公一直鼓吹要復(fù)興的中華傳統(tǒng)文化。

饒宗頤及楊善深作品《落紅不是無(wú)情物》，1990年代。

饒宗頤及黎雄才作品《秋林詩(shī)思》，1990年代。

饒宗頤及關(guān)山月作品《芝仙並壽》，1997年。

展覽詳情

日期：即日起至3月31日

時(shí)間：星期二至日、公眾假期上午10時(shí)至下午6時(shí)（2月10至13日休館）

地點(diǎn)：荔枝角青山道800號(hào)饒宗頤文化館