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　當衛(wèi)星遙感數(shù)據(jù)與水墨寫生簿相遇，藝術史研究迎來跨維度革新。由深圳市關山月美術館主辦、武漢大學協(xié)辦的展覽「筆跡溯源——空天視角下的關山月寫生之路」在關山月美術館中央展廳、C廳展出，共展出關山月作品20件，遙感衛(wèi)星圖17件、高程模型2件、數(shù)字藝術作品5件、交互裝置2件。展覽力求以點帶面，以多樣的媒介形式視覺化建構關山月山水畫的生成源頭和軌跡。該展覽是國家文化和旅遊部2024年全國美術館青年策展人扶持計劃提名項目，同時也是關山月美術館第四屆「數(shù)字人文研究展」，展期至7月4日。

　筆跡溯源：關山月的動態(tài)藝術之旅

　展覽以「筆跡溯源」為主題，在中國畫術語中，「筆跡」指「筆墨痕跡」，展覽通過構建山水畫的視覺空間與現(xiàn)實世界場景空間之間的時空映射關係，嘗試將「筆跡」的概念延伸至「筆墨的足跡」，對關山月筆墨生成和風格變遷的路線進行細緻溯源，試圖儘可能清晰地呈現(xiàn)20世紀中國山水畫轉型中的關山月及其藝術。

　關山月曾言：「不動我便沒有畫，不受大地的刺激我便沒有畫。」一個「動」字貫穿了關山月的美術歷程，他的足跡遍布祖國的西南、西北乃至南洋與歐洲，「以愛國主義思想為指導行萬里路」，「搜盡奇峰」，「搜妙創(chuàng)真」，「力求畫祖國大好河山」。他的山水畫寫生作品於「動」中求變，「動」中創(chuàng)新，終成經(jīng)典。本次展覽使用數(shù)字人文研究方法，探討關山月遊歷寫生歷程中的視角轉變、「畫道革新」與山川形態(tài)、心境情懷和時空變化等之間的辯證關係，以數(shù)碼化形式呈現(xiàn)並深度剖析寫生行為在關山月藝術風格建構中的重要意義。

　空天數(shù)據(jù)+AI建模：藝術研究的範式突破

　2018年武漢大學珞珈一號衛(wèi)星的發(fā)射升空，為人們提供了空天視角這一新的觀看維度。2019年，關山月美術館精心策劃展覽「輕舟已過萬重山——關山月與近代以來的江峽圖景」，首次結合運用寫生數(shù)據(jù)與地理信息系統(tǒng)（GIS），呈現(xiàn)了關山月先生1978年的三峽寫生路線。此後，關山月美術館與武漢大學空天信息大學科團隊開始了深度合作，系統(tǒng)地收集關山月創(chuàng)作生涯中的寫生數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)包括寫生的時間段、時間點、地點、路線走向及相關畫作圖式風格、筆墨技法等。本次展覽就是研究成果的展示，意在從空天視角重新審視關山月的寫生之路，並從中探尋其作品樣式風格的生成之路。

　展覽通過遙感影像、數(shù)字AI等技術，構建還原現(xiàn)實場景，呈現(xiàn)更為全面的地理數(shù)據(jù)及地貌特徵，挖掘關山月寫生活動與自然景觀之間的內在聯(lián)繫和辯證關係。同時提供智能的交互服務，期待觀者從視覺空間的呈現(xiàn)中獲得多樣的體驗和認知。展覽還為相關研究者提供更為直觀的視覺資料，為進一步探討關山月藝術創(chuàng)作與20世紀後半葉山水畫樣式生成的關係，挖掘關山月藝術活動中的潛在價值和意義打下堅實基礎。

　沉浸式體驗空間：三大時空維度重構藝術認知

　展覽由「江山如此多嬌」、「漂遊伴水聲」和「雲(yún)龍臥海疆」三個板塊組成，分別聚焦關山月寫生中的不同對象——山、水與海。其中，「江山如此多嬌」板塊著重探討寫生對畫作構圖的影響，「漂遊伴水聲」則聚焦於水文環(huán)境的變化及其在藝術創(chuàng)作中的體現(xiàn)，而「雲(yún)龍臥海疆」則重點展現(xiàn)關山月的家國情懷。

　關山月美術館館長陳俊宇指出，本次展覽標誌著藝術研究進入「量化實證時代」：「當AI開始解析『皴法』的地理基因，當衛(wèi)星高程數(shù)據(jù)驗證『平遠法』的視覺邏輯，我們正在重寫藝術史的方法論?！?/p>

　當杜甫寫下「星垂平野闊」時，他不會想到千年後我們可以用衛(wèi)星高程數(shù)據(jù)驗證這種視覺經(jīng)驗。當王希孟敷染《千里江山圖》的石青時，他不會想到今人通過高光譜成像技術解析出千年礦彩的衰變密碼。今天，關山月先生的寫生簿與遙感影像的每一次碰撞，都在重寫藝術史的研究方程式。在深圳這座創(chuàng)新之城，藝術與科技的交匯不僅能重構視覺，更能重構人類認知美的思維方式。數(shù)字人文與嶺南傳統(tǒng)書畫藝術在鵬城的跨界交融，必將孕育出具有未來特質的文化新形態(tài)。