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　又乘春風(fēng)浩蕩時(shí) 揚(yáng)帆博鰲正當(dāng)時(shí)

　2025年3月25日至28日，中國外交的重要平臺博鰲亞洲論壇將再啟盛會。這場東方盛會以「在世界變局中共創(chuàng)亞洲未來」為主題，不僅精準(zhǔn)抓住了時(shí)代脈搏，還將再次讓世界聽到中國堅(jiān)持推動(dòng)對外開放的鏗鏘足音和新脈動(dòng)。

　3月28日上午9點(diǎn)，博鰲亞洲論壇2025年年會第十屆「宗教和合與文明互鑒」分論壇將再乘春風(fēng)，如約而至。屆時(shí)，來自中國海峽兩岸，以及日本、韓國、斯里蘭卡、泰國、緬甸等6個(gè)國家12位重量級宗教代表和權(quán)威學(xué)者，將以圓桌會的形式圍坐一堂，圍繞主題「百千法門  同歸方寸——佛教典籍?dāng)?shù)字化工程的探討與展望」，共同探討在數(shù)字化浪潮的當(dāng)下，各國佛教界與社會各界精英緊密攜作，助推全球佛教典籍?dāng)?shù)字化世紀(jì)工程邁上新臺階，推進(jìn)新時(shí)代佛教中國化走深走實(shí)，加速千年佛教典籍煥發(fā)數(shù)字新生。

　每屆宗教分論壇的對話嘉賓均來自世界各大宗教代表與業(yè)界精英，也是每屆分論壇的圈粉熱點(diǎn)。本屆分論壇以圓桌會的形式舉辦，嘉賓陣容強(qiáng)大，他們分別是：

　第十四屆全國政協(xié)常委、中國宗教界和平委員會副主席、世界宗教和平組織聯(lián)合主席、中國佛教協(xié)會會長演覺，中國佛教協(xié)會副秘書長、浙江省佛教協(xié)會會長釋光泉，中國中華書局古聯(lián)（北京）數(shù)字傳媒科技有限公司總編輯朱翠萍，中國臺灣佛教電子佛典基金會董事長、臺北藝術(shù)大學(xué)與法鼓文理學(xué)院名譽(yù)教授釋惠敏，中國香港大學(xué)佛學(xué)研究中心研究助理宏祥，日本淨(jìng)土宗宗務(wù)總長川中光教，日本淨(jìng)土宗綜合研究所副所長戶松義晴，韓國曹溪宗高麗大藏經(jīng)研究所名譽(yù)理事長宗林，泰國副僧王、泰國最高僧伽委員會委員、金山寺主持帕·蓬瑪西提，緬甸僧伽大導(dǎo)師委員會主席桑迪瑪毗旺薩，斯里蘭卡科倫坡崗嘎拉瑪寺廟首席住持阿薩吉（排名不分先後）。

　令人期待的是，第十四屆全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會副會長、海南省佛教協(xié)會會長印順，作為博鰲亞洲論壇宗教分論壇發(fā)起人之一、惟一連續(xù)出席九屆分論壇的嘉賓，將以嘉賓兼主持人的身份與諸位嘉賓交流對話。

　相信，屆時(shí)來自六個(gè)國家和地區(qū)的12位高僧大德與文化學(xué)者，將為全球億萬宗教人士帶來一場千年佛教文化與前沿?cái)?shù)字科技交融賦能的思想盛宴，再書博鰲宗教分論壇的精彩華章。

　2024年兩會期間，全國政協(xié)委員印順法師曾提交《關(guān)於加快中華傳統(tǒng)文化典籍?dāng)?shù)字化建設(shè)的提案》，提出讓中華傳統(tǒng)文化典籍與數(shù)字化共振，以數(shù)字賦能，為經(jīng)典新生，為文明留存，賡續(xù)中國民族文化血脈，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。

　佛教典籍作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，中國又是世界上惟一同時(shí)擁有漢傳、藏傳和南傳三大語系佛教傳統(tǒng)的國家，且在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、信眾人數(shù)等多方面都居於領(lǐng)先地位。中國佛教既有能力，也有責(zé)任站在全球佛教的高度進(jìn)行新時(shí)期的佛典數(shù)字化工作。

　▲印順大和尚將整理好的《柬埔寨高僧漢譯佛經(jīng)典藏》贈(zèng)予柬埔寨法宗派僧王布格里長老。

　這不僅有利於發(fā)揚(yáng)中國佛教愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，推進(jìn)新時(shí)代佛教中國化走深走實(shí)，也有助於加強(qiáng)與亞洲有佛教信仰傳統(tǒng)國家的友好交流，推動(dòng)民間交往，促進(jìn)民心相通，展現(xiàn)中國文化軟實(shí)力和影響力。

　作為世紀(jì)工程，全球佛教典籍?dāng)?shù)字化不僅僅是一個(gè)技術(shù)問題，更是一個(gè)涉及文化傳承與研究，典籍整理與保護(hù)，多國佛教人才培養(yǎng)等等多方面的複雜課題。

　印順法師擔(dān)任院長的南海佛學(xué)院，近年來一直致力於保護(hù)挖掘、研究整理全球佛教典籍的工作，其中之一的譯經(jīng)回傳項(xiàng)目，目前已將3位柬埔寨古代高僧傳入中國的佛教經(jīng)典全部重新整理刊印。

　印順法師推動(dòng)發(fā)起的南海佛教圓桌會秘書處，聯(lián)合柬埔寨、尼泊爾、泰國、斯里蘭卡、老撾等國家的宗教文化界，共同啟動(dòng)了《南海佛教史》的編撰工作；印順法師擔(dān)任院長的本煥學(xué)院與中國平安集團(tuán)聯(lián)合發(fā)起開發(fā)一體化AI篩查工具書《中華佛教大辭海》等等，為全球佛教典籍的數(shù)字化工程做出積極貢獻(xiàn)。

　尤為值得一提的，自2017年以來，南海佛學(xué)院陸續(xù)招收培養(yǎng)了來自老撾、蒙古、柬埔寨、尼泊爾留學(xué)生共計(jì)106名，其中90%以上通過HSK漢語水平考核。相信，未來這些留學(xué)生會為全球佛教典籍?dāng)?shù)字化工程建設(shè)發(fā)揮積極作用。

　第六屆世界佛教論壇《雪竇山宣言》首倡實(shí)施佛教典籍?dāng)?shù)字化工程，加強(qiáng)國際合作，探索人工智能等新技術(shù)條件下佛教典籍?dāng)?shù)字化創(chuàng)新發(fā)展路徑。本屆博鰲亞洲論壇宗教分論壇將繼續(xù)圍繞佛教典籍?dāng)?shù)字化工程這一主題，匯聚多方智慧，共同探討佛教典籍?dāng)?shù)字化的路徑與方法，助推這一世紀(jì)工程邁上一個(gè)新的臺階。

　歷「九」彌新，蓄「十」待發(fā)

　2015 年博鰲亞洲論壇年會開幕式上，習(xí)近平主席全面系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念，賦予了博鰲亞洲論壇新的使命、新的追求。也正是在這一年,在中央統(tǒng)戰(zhàn)部的高度重視和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在海南省委統(tǒng)戰(zhàn)部等部門的大力指導(dǎo)下，博鰲亞洲論壇「宗教和合與文明互鑒」分論壇應(yīng)運(yùn)而生。

　彼時(shí)，中國正以「一帶一路」倡議深化與東南亞、南亞國家的合作，宗教分論壇被賦予「以文化促經(jīng)濟(jì)、以民心通促合作」的使命，以宗教文化為紐帶，架起跨文明對話的友好橋梁，不僅填補(bǔ)了博鰲亞洲論壇在人文領(lǐng)域的空白，更成為亞洲宗教與文明對話的標(biāo)桿性平臺。

　從2015年初試啼聲，以中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài)，推動(dòng)與全球各大宗教的和衷共濟(jì)，加強(qiáng)各國文明交流互鑒的博鰲亞洲論壇宗教分論壇，已經(jīng)圓滿舉辦了九屆，綿綿用力、久久為功、九轉(zhuǎn)功成。尤其是第九屆博鰲亞洲論壇宗教分論壇，與會嘉賓規(guī)模創(chuàng)歷屆之最，來自7個(gè)國家的9位宗教代表，首度採用圓桌會的形式研討交流，佛教漢傳藏傳南傳三傳高僧心手相牽，中韓日禪宗大德千里同好。

　九屆博鰲亞洲論壇宗教分論壇，不僅有融匯佛教漢傳、藏傳、南傳大德高僧同臺對話、同心同行，也吸引了世界三大宗教代表建言獻(xiàn)策、謀求共識；不僅有諾貝爾獎(jiǎng)科學(xué)家與神學(xué)家，國學(xué)大師與傳媒大咖的精彩對話，也有儒釋道、東西方，各類觀點(diǎn)如切如磋，啟迪智慧、賦能當(dāng)下。

　不僅努力傳播中國傳統(tǒng)文化，講好中國故事，更與泛南海諸國開展多領(lǐng)域的文明對話和文化交流活動(dòng)，為「一帶一路」民心相通建設(shè)融入宗教和合的力量，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)文明互鑒的智慧，為共建世界文明百花園同願(yuàn)同行。